Keluarga Tionghoa dalam Pusaran Trauma: Postmemory Tragedi 1965—1966 dalam Novel Dari Dalam Kubur Karya Soe Tjen Marching

M. Faiz Hakim Nazri, Prof. Dr. Faruk, S.U.

2026 | Tesis | S2 Sastra

Penelitian ini mengkaji novel Dari Dalam Kubur sebagai karya postmemory tragedi 1965—1966 yang ditulis oleh Soe Tjen Marching. Marching adalah generasi kedua Peranakan Tionghoa sekaligus anak eks tapol yang tidak mengalami secara langsung peristiwa kekerasan 1956—1966. Namun, ia mewarisi memori traumatis tersebut dari keluarga dan lingkungan sekitar. Penelitian ini menggunakan teori postmemory yang digagas oleh Marianne Hirsch sehingga bertujuan untuk mengungkap (1) bagaimana memori dan trauma peristiwa 1965—1966 ditransmisikan, (2) bagaimana investasi imajinasi, proyeksi, dan kreasi postmemory bekerja dalam teks, dan (3) bagaimana konsep familial look dan familial gaze membentuk sudut pandang naratif terhadap masa lalu traumatis. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini dilakukan melalui proses menyimak, mencatat, mengklasifikasikan, dan meneliti satuan-satuan kata, frasa, klausa, dan kalimat yang sejalan dengan ketiga pertanyaan sebelumnya. Adapun dalam proses analisisnya, konsep teoretik postmemory dikatikan dengan data yang ada dalam novel, kemudian ditinjau dan disambungkan lagi dengan data-data pendukung lainnya. Hasil penelitian ini yakni (1) novel ini dibangun berdasarkan memori traumatis yang diterima Marching melalui proses tranmsisi familial, yaitu dari ayah dan ibu, dan dari transmisi afilial seperti film, kesaksian generasi pertama penyintas, dan juga catatan sejarah; (2) investasi imanjinasi membentuk beberapa subjek, seperti subjek peranakan Tionghoa sebagai kelompok sosial yang terhimpit, Gerwani sebagai Srikandi, dan Negara sebagai pelaku kejahatan; (3) melalui familial look, Marching sebagai generasi kedua peranakan Tionghoa sekaligus anak eks tapol menghadirkan narasi yang beroposisi dengan narasi resmi negara tentang Peranakan Tionghoa dan “keluarga komunis”. 

This study examines the novel Dari Dalam Kubur as a work of postmemory of the 1965–1966 tragedy written by Soe Tjen Marching. Marching is a second-generation Peranakan Chinese and the child of a former political prisoner who did not directly experience the violence of 1956–1966. However, she inherited the traumatic memory from her family and community. This study uses the theory of postmemory proposed by Marianne Hirsch to reveal (1) how the memory and trauma of the events of 1965–1966 were transmitted, (2) how the investment of imagination, projection, and postmemory creation work in the text, and (3) how the concepts of familial look and familial gaze shape the narrative perspective on the traumatic past. The data collection technique in this study was carried out through a process of listening, noting, classifying, and examining units of words, phrases, clauses, and sentences in line with the three questions above. In the analysis process, the theoretical concept of postmemory was linked to the data in the novel, then reviewed and reconnected with other supporting data. The results of this study are (1) this novel is based on the traumatic memories that Marching received through familial transmission, namely from his father and mother, and from affiliative transmission such as films, testimonies from the first generation of survivors, and historical records; (2) the investment of imagination shapes several subjects, such as the Chinese Peranakan as a marginalized social group, Gerwani as a heroine, and the state as a perpetrator of crimes; (3) Through a familial lens, Marching, as a second-generation Chinese Peranakan and the child of a former political prisoner, presents a narrative that opposes the state's official narrative about Chinese Peranakans and “communist families.”

Kata Kunci : Peranakan Tionghoa, Postmemory, Trauma, Peristiwa 1965—1966, Keluarga Komunis