Interpretasi Berbagai Jenis Bunga Dalam Antologi Puisi Kkotcheul Bodeut Neoreul Bonda Karya Na Tae Joo: Kajian Semiotika Riffaterre

SHAKILA ADISTY RAMADHANI, Sri Wahyuningsih, S.S., M.A.

2024 | Skripsi | BAHASA KOREA

Penelitian ini menganalisis interpretasi bunga dalam puisi, yakni Anjeunbaengikkot ‘Bunga Lumpuh’, Jebikkot ‘Bunga Violet’, dan Sansuyukkot Jin Jari ‘Di Tempat Bunga Sansuyu Layu’ yang terdapat dalam antologi puisi Kkotcheul Bodeut Neoreul Bonda ‘Aku Melihatmu Bagaikan Melihat Bunga’ karya Na Tae Joo. Tujuan penelitian ini adalah memperoleh interpretasi berbagai jenis bunga sebagai simbol puisi dalam ketiga puisi tersebut. Metode yang digunakan untuk penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif. Ketiga puisi dianalisis menggunakan tahapan dalam teori Semiotika Michael Riffaterre (1978), yaitu pembacaan heuristik dan hermeneutik; pencarian matriks, model dan varian-varian; serta hipogram. 

Hasil analisis menunjukkan puisi Anjeunbaengikkot mengajarkan rasa belas kasih terhadap segala sesuatu. Anjeunbaengikkot melambangkan sesuatu yang dianggap kecil dan tidak dipedulikan, misalnya penyandang disabilitas. Belas kasih merujuk pada kemurahan hati yang dimiliki seseorang terhadap semua makhluk. Lalu, hipogram puisi ini adalah puisi Monnani Inhyeong sebagai dasar untuk pengembangan puisi Anjeunbaengikkot dalam hal pandangan sosial terhadap ketidaksempurnaan dan penerimaan atas apa yang tampak tidak sempurna.

Kemudian, puisi Jebikkot menceritakan kesendirian akibat tidak menghargai hal-hal kecil, terutama masa kecil yang menjadi hal berarti saat dewasa. Dalam menjalani fase dewasa ada kalanya semua terasa hampa, tetapi jebikkot hadir sebagai ingatan yang tiba-tiba muncul dan mengembalikan kenangan masa kecil yang dahulu dianggap tidak berharga. Hal itu menjadi suatu momen yang membahagiakan. Hipogram puisi ini adalah puisi Pulkkot. Meskipun kedua puisi menggunakan bunga berbeda, tetapi keduanya memiliki maksud yang sama. Penyair menekankan bahwa hal-hal kecil dan sederhana dapat membawa kebahagiaan tersendiri melalui bunga. 

Terakhir, puisi Sansuyukkot Jin Jari menggambarkan perjalanan keberanian seseorang dalam menghadapi cinta yang seharusnya tidak boleh terjadi yang membawanya menghadapi tantangan setelah perasaan cinta itu terungkap. Bunga sansuyu bagaikan puisi, media yang dipercaya oleh tokoh untuk mengungkapkan cinta. Puisi ini berhipogram dengan puisi Naega Neoreul. Keduanya berpusat pada perasaan cinta pribadi yang kuat karena kebahagiaan tetap bisa didapatkan tanpa kehadiran atau balasan orang yang dicintai. Namun, puisi Sansuyukkot jin jari mengembangkan tema ini menjadi lebih spesifik. Dengan demikian, interpretasi kkot 'bunga' dalam ketiga puisi bukan hanya sekedar bunga sebagai objek alam, melainkan memiliki makna simbolis yang mengandung emosi, perasaan, serta pengalaman penyair.

This study analyses the interpretation of flowers in three poems, namely Anjeunbaengikkot ‘Cripple Flower’, Jebikkot ‘Violet Flower’, and Sansuyukkot Jin Jari ‘Where Cornelian Cherry Flowers Wither’, contained in the anthology Kkotcheul Bodeut Neoreul Bonda ‘I See You Like a Flower’ by Na Tae Joo. The purpose of this study is to obtain the interpretation of flower types as poetic symbols in those three poems. The research method used a descriptive qualitative method. The three poems were analyzed using the stages in Michael Rifattere’s Semiotics theory (1978), which consists of heuristic and hermeneutic readings; matrix, models and variants; and hypogram.

The result of the analysis indicated that the Anjeunbaengikkot poem taught compassion towards everything. Anjeunbaengikkot symbolizes something that is considered small and insignificant, such as people with disabilities. Compassion refers to the kindness that one has towards all beings. The hypogram of this poem is Monnani Inhyeong poem as the basis for the development of Anjeunbaengikkot poem in terms of social perspective towards imperfection and acceptance of the imperfect. 

Moreover, the poem Jebikkot tells the story of loneliness due to disrespecting small things, especially childhood which becomes meaningful in adulthood. In the adult phase, there are moments when everything feels empty, but Jebikkot, brought back as a sudden memory that brings back childhood memories that were once considered meaningless and it becomes a joyful moment. The hypogram of this poem is  Pulkkot poem. The poet emphasizes, through flowers, that small and ordinary things can bring its own happiness. Both poems have similar messages despite using different flowers.

The last poem, Sansuyukkot Jin Jari illustrates a person's journey of courage in the face of love that is never meant to be. It leads them to encounter challenges after the feelings of love are revealed. The cornelian cherry flower is like a “poem”, a medium that the narrator trusts to convey love. The hypogram of this poem is Naega Neoreul poem. Both are centered on powerful personal feelings of love, where the happiness can still be obtained without the presence or counterpart of love. However, the poem Sansuyukkot Jin Jari develops this theme into a more specific form. Therefore, the interpretation of kkot 'flower' in the three poems is not just a flower as a natural object, but has a symbolic meaning that contains the poet's emotions, feelings, and experiences

Kata Kunci : interpretasi, bunga, puisi Korea, semiotika Michael Riffaterre, Kkotcheul Bodeut Neoreul Bonda