Kekerasan dalam Cerpen-Cerpen Terbaik Kompas 1991-2014: Analisis Wacana Kritis

ACHMAD MUCHTAR, Dr. Aprinus Salam, M.Hum.

2016 | Skripsi | S1 SASTRA INDONESIA

Penelitian ini bertujuan mengungkap wacana kekerasan dan praktik ideologi dalam cerpen-cerpen terbaik Kompas. Hampir setiap tahun diadakan anugerah cerpen terbaik Kompas. Cerpen terbaik Kompas dianggap mewakili kesusatraan cerpen Kompas. Dari 1991 sampai 2014, terdapat 23 judul cerpen terbaik yang dibukukan dalam 22 buku antologi cerpen. Dari 23 cerpen tersebut terdapat tema yang dominan, yaitu kekerasan. Dengan banyaknya kasus kekerasan yang ditemukan, dicurigai terdapat praktik ideologi di dalamnya. Atas dasar itu, cerpen-cerpen tersebut diteliti menggunakan teori Analisis Wacana Kritis Michel Foucault dengan beberapa teori pendukung, salah satunya teori kekerasan menurut Johan Galtung. Penelitian ini melalui beberapa tahap, yaitu pengumpulan data dengan metode kepustakaan, analisis data dengan metode analisis wacana kritis, dan penyajian data dengan metode deskriptif-analisis. Hasilnya, ditemukan dimensi kekerasan langsung dan struktural dengan beberapa tipologi kekerasan dalam cerpen-cerpen tersebut. Bentuk operasionalisasi kekerasan langsung yang dominan adalah pembunuhan dan represi dengan tipologi kekerasan berdasarkan kebutuhan untuk bertahan hidup dan kebebasan, sedangkan bentuk operasionalisasi kekerasan struktural yang paling dominan adalah marginalisasi dengan tipologi kekerasan berdasarkan kebutuhan kebebasan. Ditemukan kekerasan kultural yang melegitimasi kekerasan langsung dan struktural tersebut, yaitu ideologi, pengetahuan formal, dan pengetahuan empiris. Ideologi adalah tipologi kekerasan kultural paling dominan yang melegitimasi kekerasan-kekerasan tersebut. Ideologi-ideologi yang melegitimasi kekerasan tersebut adalah otoritarianisme, feminisme, militerisme, materialisme, dan rasialisme. Ideologi-ideologi yang melegitimasi kekerasan tersebut secara umum bertentangan dengan ideologi Kompas yang bermuatan Pancasila, humanisme, pluralisme, demokratisme, sosialisme, dan kapitalisme. Dari penelusuran terhadap ideologi teks cerpen, di balik wacana kekerasan tersebut, terdapat ideologi-ideologi yang tersembunyi yang sejalan dengan ideologi Kompas. Ideologi-ideologi tersebut bersifat plural, yaitu humanisme, liberalisme, feminisme, pluralisme, materialisme, dan nasionalisme. Dapat disimpulkan bahwa ideologi-ideologi yang melegitimasi kekerasan dalam cerpen-cerpen tersebut merupakan upaya Kompas untuk 'menertawakan' kekerasan, sedangkan di balik itu, sesungguhnya tersembunyi ideologi dominansi anti-kekerasan yang sejalan dengan ideologi Kompas. Dengan demikian, kekerasan dalam cerpen-cerpen terbaik Kompas adalah bentuk praktik ideologi Kompas.

This study aims to reveal the discourse of violence and the ideological practices in Kompas's best short stories. Almost every year Kompas's best short stories award are held boon. Kompas's best short stories are representing the literary of Kompas's short story. From 1991 to 2014, there are 23 of the best short story titles recorded in 22 anthologies of short stories. Violence is the most dominant theme of the 23 short stories. With so many cases of violence were found, the practice is suspected of ideology in it. On that basis, short stories are examined using Critical Discourse Analysis theory Michel Foucault with some supporting theory, one theory of violence by Johan Galtung. This research through several stages, firstly, collecting the data by literature method, secondly, analyzing the data by critical discourse analysis method, and finally, presenting the data by descriptive-analytic method. The results, found the dimensions of direct and structural violence with some typology of violence in the short stories. Forms of direct violence dominant operationalization is murder and repression with violence typology based on survival and freedom needs, while the form of the operational structural violence is the most dominant marginalization by the typology of violence based on freedom needs. Found cultural violence that legitimized direct and structural violence, namely ideology, formal knowledge and empirical knowledge. Ideology is the most dominant typology of cultural violence that legitimizes such violence. Ideologies that legitimize violence is authoritarianism, feminism, militarism, materialism and racism. Ideologies that legitimize violence in general are opposed to Kompas's ideologies charged Pancasila, humanism, pluralism, democracy, socialism and capitalism. From the search to the ideology of the text stories, behind the discourse of violence, there are ideologies hidden in line with the ideology of Kompas. These ideologies are plural, namely humanism, liberalism, feminism, pluralism, materialism, and nationalism. It can be concluded that the ideologies that legitimize violence in the short stories are attempt Kompas to 'laugh at' violence, while behind it, actually hidden domination ideology of anti-violence which is in line with the ideology of Kompas. Thus, violence in Kompas's best short stories is form of ideological practices

Kata Kunci : kekerasan, cerpen kompas, kompas, analisis wacana kritis, ideologi cerpen