Laporkan Masalah

DARI FRAME KEBENARAN TUNGGAL KE FRAME KEBENARAN PLURAL Transformasi Frame & Keajegan Pragmatisme TEMPO Mengungkit Tragedi 1965

GILANG DESTI P, Kuskridho Ambardi, MA, Ph.D.; drs. Widodo Agus Setianto, M.Si.

2015 | Tesis | S2 Ilmu Komunikasi

TEMPO sebagai media pers telah menyinggung peristiwa 1965/66 dalam sejumlah terbitan sepanjang Orde Baru dan Reformasi. Pada sisi lain, tak banyak atau hampir tidak ada penelitian mengenai konstruksi memori kolektif dan tragedi silam di media di Indonesia. Terlebih lagi, pada level internasional penelitian kurang mencermati pengisahan tragedi silam pada dua era rezim politik yang berbeda di negara yang sama . Riset ini mengajukan rumusan masalah bagaimanakah perubahan/keajegan frame atas peristiwa 1965/66 dalam berita retrospektif TEMPO Orde Baru dan Reformasi? Ideologi apakah yang turut bekerja membentuk teks retropektif TEMPO Orde Baru dan Reformasi? Dengan menggunakan analisis framing Gamson & Lasch (1980), analisis wacana dari Helen Fulton (2005), wawancara dan studi pustaka, penelitian ini menyimpulkan bahwa: 1) Telah terjadi transformasi frame TEMPO Orde Baru dan Reformasi, yaitu dari frame kebenaran tunggal (hegemonic frame) ke frame kebenaran plural (counter frame); 2) Terjadi keajegan ideologi TEMPO yaitu pragmatisme pers. Memang, ideologi yang terrepresentasi dalam teks menunjukkan TEMPO Orde Baru terkunci di struktur kuasa meski TEMPO mengetahui banyak versi lain yang beredar sementara TEMPO Reformasi berani mengkritisi memori kolektif dengan melakukan �mistifikasi/mitefikasi� atas ingatan yang pada Orde Baru dianggap sebagai kebenaran tunggal. Meski begitu, representasi tersebut menjadi strategi bagi pragmatisme TEMPO untuk tetap bertahan dari tekanan rezim Orde Baru dan tekanan persaingan pasar pada Reformasi.

TEMPO as the news media have alluded to the events of 1965/66 in a number of publications throughout the New Order and Reformation. On the other hand, there has been little or almost no research on the news frame construction of past tragedy in the Indonesian media. This problem formulation of this study is how are the changes / constancy frame on 1965/66 events in TEMPO of New Order and Reformation? How is the media ideology of the researched articles of TEMPO of New Order and Reformation? By using the framing analysis Gamson & Lasch (1980), discourse analysis of Helen Fulton (2005), interviews, and literature, the study concluded that: 1) There has been a transformation of frame TEMPO New Order and Reform, which is of a single truth frame (hegemonic frame) to frame the truth plural (counter frame); 2) There is constancy of TEMPO ideology. The ideology is pragmatism of press. Indeed, the ideology that is represented in the text indicates that TEMPO New Order is locked in the power structure despite TEMPO know many other versions in circulation. Meanwhile, TEMPO of Reformation dared to criticize the collective memory by doing a "mystification" on inherited memory. Even so, the frame and framing of TEMPO on the 1965/66 events become the pragmatic strategies of TEMPO in order to survive from the New Order regime pressure and the pressure of market competition in the Reformation.

Kata Kunci : Berita Retrospektif, Memori Kolektif, Sponsor Frame, Frame Hegemonik, Counter Frame, Framing, Teori Kritis, Ideologi.