WACANA PENDIDIKAN JASMANI DI INDONESIA DALAM PERSPEKTIF ARKEO-GENEALOGI MICHEL FOUCAULT; IMPLIKASINYA DALAM KONTEKS KEKINIAN

MUHAMMAD HAMID ANWAR, Prof. Dr. Joko Siswanto

2015 | Disertasi | S3 Ilmu Filsafat

Penelitian bertajuk “Wacana Pendidikan Jasmani di Indonesia dalam Perspektif Arkeo-Genealogi Michel Foucault; Implikasinya dalam Konteks Kekinian” ini dilatarbelakangi oleh kenyataan keberadaan pendidikan jasmani dalam struktur keilmuan di sekolah. Adanya misinterpretasi atas hakikat pendidikan jasmani yang hanya dimengerti sebagai realitas teknis biologis sehingga menimbulkan disorientasi praktik pendidikan jasmani. Akibatnya pendidikan jasmani hanya dianggap mata pelajaran sekunder. Oleh sebab itu, penelitian ini ingin melukiskan relasi-relasi kuasa yang membentuk wacana pendidikan jasmani di Indonesia dan implikasi saat ini. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research). Objek material penelitian ini adalah wacana pendidikan jasmani di Indonesia. Adapun objek formal penelitian ini adalah filsafat pendidikan dengan meminjam pisau analisis arkeogenealoginya Michel Foucault. Metode yang dipakai penelitian ini ialah interpretasi, verstehen dan heuristika.Benang merah yang bisa diambil dari penelitian ini antara lain; pertama, pendidikan jasmani merupakan pendidikan yang dilakukan melalui aktivitas tubuh dengan tujuan transfer of knowledge maupun transfer of value demi memanusiakan manusia. Kedua, ‘arkeo-genealogi’ Michel Foucault merupakan pisau analisis terhadap sejarah ‘dinasti-dinasti pengetahuan’ dan ‘relasi-kuasa-pengetahuan’. Ketiga, secara arkeo-genealogi wacana pendidikan jasmani di Indonesia bisa dikelompokkan dalam tiga periode yakni periode pra-kemerdekaan, periode Orde Baru-Orde Lama, dan Orde Reformasi. Adapun rezim kuasa yang membentuk wacana pendidikan kala itu adalah orientalisme, funsionalisme, pragmatisme, positivism, feminisme dan kapitalisme-liberalisme. Keempat, perlu disadari bahwa relasi kuasa-kuasa tersebut seringkali berimplikasi negatif terhadap praktik pendidikan jasmani pada konteks kekinian di Indonesia seperti misinterpretasi terhadap hakikat penjas, marjinaliasi penjas dan lain sebagainya.

This study, entitled “Physical Education Discourse on the Perspective of Michel Faucolt’s Archeo-Genealogy; It’s Implication on the Contemporary Context” is raised by the major background shifted base on reality of the existence of physical education on the knowledge structure in school. The misinterpretation on the essence of physical education is understood as the biological technical realism which is ignited practical disorientation in Physical education. As the result, Physical education in reality often considered as secondary school subjects. Therefore, this research will portray the power relations that conctruct Indonesia’s physical education discourse and its nowadays implication. This research uses the method of philosophical research with a qualitative approach. Data were obtained through libarary research. Material object in this research is physical education discourse in Indonesia, while formal object is philosophy of education with Michel Foucault’s Archeo-Genealogy perspective analysis. Furthermore, method in this study are interpretation, verstehen, and heuristic. The research results show that, first, physical education is educational activity which is done through the body activity with a purpose in transferring knowledge and value respectively for humanification. Second, Michel Foucault’s Archeo-Genealogy is a perspective analysis regarding scientific trend/paradigm and power-knowledge relation. Third, from perspective of Arkeo-Geneaolgy, Indonesia’s physical education discourse are depicted into: pre-independence, Orde Baru-Orde Lama, and Orde Reformasi respectively. While the regime of power that shaped education discource at that time were orientalism, fungsionalism, pragmatism, positivism, feminism, and capitalism-liberalism. Fourth, it fully aware that those power relations often has a negative implication to the practical of physical education in the contemporary context in Indonesia e.g mistinterpration of the nature of physical education, physical education marjinalisation et cetera.

Kata Kunci : Pendidikan Jasmani, Arkeo-Genealogi, Relasi kuasa, Pengetahuan (Wacana)