ulisme: kapitalisme perkoncoan. Kondisi ini berlawsnan dengan tujuan pembangunan itu sendiri dan menjadi bagian dari apa yang dieebut oleh Habermas sebagai paradoks modernitas. Pene 1 it i an ini merupakan ana 1 is i s kon t eks tua 1 t e rhadap situasi jaman ini dengan menggunakan pisau analisis sosiologi kritis. Dalam bidang hermeneutika pendekatan ini digolongkan sebagai re-kontekstualisaai suatu proses historis atau sebagai usaha memberi sitz in Leben. Hasil penelitian menunjukkan bahwa modernisasi, industrialisasi dan kapitalisme pada dasarnya adalah entitas yang sama. Ketika modernisasi diterapkan di Indonesia ia mewujud sebagai bentuk kapitalisme yang terdistorsi oleh berbagai kepentingan kelompok, yang mengawinkan kekuasaan politik dengan akumulasi modal. Jika pembangunan adalah usaha manusfa secara rasional untuk keluar dari kebodohan, kemiskinan dan ketergantungan terhadap sesuatu di luar dirinya, maka ketika pembangunan menjadi sebuah ideologi yang bersifat memaksa dan menundukkan segala hak dan kepentingan individu semata-mata demi tetap berputarnya roda kapitalisme, maka dengan sendirinya usaha untuk membangun tadi menjadi irasional. Usaha pembangunan menciptakan paradoks karena justru merupakan proses 'pembodohan', 'pemiskinan', dan menyebabkan ketergantungan yang lebih besar dari individu kepada institusi yang bernama: negara This research will explore consistence between the aplication of modernization theory and it's outcome that manifested in the third countries' capitalism -- especially in Indonesia -- with the supporting assumtions as well as the main purpose of the modernization as an "ism", that are ideas to achieve the modern and advanced country. Spreadlng of capitalism that uses modernization theory as " the t r o j a n s horse", finally, emerges various crises. When the darkness side of capitalism (capital accumulation and impersonal production mode) meets with the feudalism remains that still have predominant or with the vested interest that reside from a number of group "evil-elite'' that hold the authority in the third countries, a situation in wich the development ob3ectives is confronted as well as becomes part of what Habermas has called as "Modernity Paradox". This research basically represent the contextual analyses toward this era situation using Critical Sociology point view analyses. In the hermeneutics this approach can be classified into the re-contextuallxation approach of historical process. This study by critical approach will explore the development myths and the including potential crisis inside of, related with the latter capitalism mode invention. The result of this research shows that modernization, industrialization, and capitalism actually represents same entities. In Indonesia, it manifest as capitalism form that has been distorted by various vested interests from the interest group marrying political power and capital accumulation. If the development resembles the human being's extertion rationally aimed to resolve the stupidity, poverty, and dependent from external power, then the development becomes an ideology that has a coercive power nature and conquered every individual right and interest for the sake of the capitalism driving wheel. Then through the development it's self the above exertion to develop becomes an irrational manner. The development exertion creates a paradox because It is precisely induces the more, tremendous dependent from individual toward the institution that we call it: nation-state."> ulisme: kapitalisme perkoncoan. Kondisi ini berlawsnan dengan tujuan pembangunan itu sendiri dan menjadi bagian dari apa yang dieebut oleh Habermas sebagai paradoks modernitas. Pene 1 it i an ini merupakan ana 1 is i s kon t eks tua 1 t e rhadap situasi jaman ini dengan menggunakan pisau analisis sosiologi kritis. Dalam bidang hermeneutika pendekatan ini digolongkan sebagai re-kontekstualisaai suatu proses historis atau sebagai usaha memberi sitz in Leben. Hasil penelitian menunjukkan bahwa modernisasi, industrialisasi dan kapitalisme pada dasarnya adalah entitas yang sama. Ketika modernisasi diterapkan di Indonesia ia mewujud sebagai bentuk kapitalisme yang terdistorsi oleh berbagai kepentingan kelompok, yang mengawinkan kekuasaan politik dengan akumulasi modal. Jika pembangunan adalah usaha manusfa secara rasional untuk keluar dari kebodohan, kemiskinan dan ketergantungan terhadap sesuatu di luar dirinya, maka ketika pembangunan menjadi sebuah ideologi yang bersifat memaksa dan menundukkan segala hak dan kepentingan individu semata-mata demi tetap berputarnya roda kapitalisme, maka dengan sendirinya usaha untuk membangun tadi menjadi irasional. Usaha pembangunan menciptakan paradoks karena justru merupakan proses 'pembodohan', 'pemiskinan', dan menyebabkan ketergantungan yang lebih besar dari individu kepada institusi yang bernama: negara This research will explore consistence between the aplication of modernization theory and it's outcome that manifested in the third countries' capitalism -- especially in Indonesia -- with the supporting assumtions as well as the main purpose of the modernization as an "ism", that are ideas to achieve the modern and advanced country. Spreadlng of capitalism that uses modernization theory as " the t r o j a n s horse", finally, emerges various crises. When the darkness side of capitalism (capital accumulation and impersonal production mode) meets with the feudalism remains that still have predominant or with the vested interest that reside from a number of group "evil-elite'' that hold the authority in the third countries, a situation in wich the development ob3ectives is confronted as well as becomes part of what Habermas has called as "Modernity Paradox". This research basically represent the contextual analyses toward this era situation using Critical Sociology point view analyses. In the hermeneutics this approach can be classified into the re-contextuallxation approach of historical process. This study by critical approach will explore the development myths and the including potential crisis inside of, related with the latter capitalism mode invention. The result of this research shows that modernization, industrialization, and capitalism actually represents same entities. In Indonesia, it manifest as capitalism form that has been distorted by various vested interests from the interest group marrying political power and capital accumulation. If the development resembles the human being's extertion rationally aimed to resolve the stupidity, poverty, and dependent from external power, then the development becomes an ideology that has a coercive power nature and conquered every individual right and interest for the sake of the capitalism driving wheel. Then through the development it's self the above exertion to develop becomes an irrational manner. The development exertion creates a paradox because It is precisely induces the more, tremendous dependent from individual toward the institution that we call it: nation-state.">
Laporkan Masalah

Paradoks modernitas dalam pembangunanisme :: Diskursus tentang kapitalisme menjelang runtuhnya orde baru

PRYHANTORO, Edy Herry, Dr. Heru Nugroho

2001 | Tesis | S2 Sosiologi

Penelitian ini hendak mengkaji konsistensi antra aplikasi teori modernisasi dan hasilnya yang mewujud dalam kapitalisme di negara berkembang I khususnya Indonesia - dengan asumsi-asumsi yang mendasarinya serta tujuan pokok modernisasi sebagai suatu "isme". yakni cita-cita inenjadi bangsa yang maju dan modern. Penyebaran kapitalisme yang menggunakan teori nmdernisasi sebagai "kuda troya" ( the tro,iaii h~7rse) pada alihirnya menimbulkan berbagai krisis manalrala sisi gelap kapitalisme ( akumulasi mocial dan mnde prodluksi yang iilipersonal) bertemu dengan sisa-sisa feodalisnie yang masih kuat. atau dengan kepentingan yang bercokol vested 1nter.eat;) dari sekelompok "elite jahat yang berkuasa di negaranegara berkembang. Yang muncul adalah berbagai bentduk monopoli, birokrasi yang korup dan kctlutif serta ' t m F = n t i - i k yang lebih spesifik dari kapi L>ulisme: kapitalisme perkoncoan. Kondisi ini berlawsnan dengan tujuan pembangunan itu sendiri dan menjadi bagian dari apa yang dieebut oleh Habermas sebagai paradoks modernitas. Pene 1 it i an ini merupakan ana 1 is i s kon t eks tua 1 t e rhadap situasi jaman ini dengan menggunakan pisau analisis sosiologi kritis. Dalam bidang hermeneutika pendekatan ini digolongkan sebagai re-kontekstualisaai suatu proses historis atau sebagai usaha memberi sitz in Leben. Hasil penelitian menunjukkan bahwa modernisasi, industrialisasi dan kapitalisme pada dasarnya adalah entitas yang sama. Ketika modernisasi diterapkan di Indonesia ia mewujud sebagai bentuk kapitalisme yang terdistorsi oleh berbagai kepentingan kelompok, yang mengawinkan kekuasaan politik dengan akumulasi modal. Jika pembangunan adalah usaha manusfa secara rasional untuk keluar dari kebodohan, kemiskinan dan ketergantungan terhadap sesuatu di luar dirinya, maka ketika pembangunan menjadi sebuah ideologi yang bersifat memaksa dan menundukkan segala hak dan kepentingan individu semata-mata demi tetap berputarnya roda kapitalisme, maka dengan sendirinya usaha untuk membangun tadi menjadi irasional. Usaha pembangunan menciptakan paradoks karena justru merupakan proses 'pembodohan', 'pemiskinan', dan menyebabkan ketergantungan yang lebih besar dari individu kepada institusi yang bernama: negara

This research will explore consistence between the aplication of modernization theory and it's outcome that manifested in the third countries' capitalism -- especially in Indonesia -- with the supporting assumtions as well as the main purpose of the modernization as an "ism", that are ideas to achieve the modern and advanced country. Spreadlng of capitalism that uses modernization theory as " the t r o j a n s horse", finally, emerges various crises. When the darkness side of capitalism (capital accumulation and impersonal production mode) meets with the feudalism remains that still have predominant or with the vested interest that reside from a number of group "evil-elite'' that hold the authority in the third countries, a situation in wich the development ob3ectives is confronted as well as becomes part of what Habermas has called as "Modernity Paradox". This research basically represent the contextual analyses toward this era situation using Critical Sociology point view analyses. In the hermeneutics this approach can be classified into the re-contextuallxation approach of historical process. This study by critical approach will explore the development myths and the including potential crisis inside of, related with the latter capitalism mode invention. The result of this research shows that modernization, industrialization, and capitalism actually represents same entities. In Indonesia, it manifest as capitalism form that has been distorted by various vested interests from the interest group marrying political power and capital accumulation. If the development resembles the human being's extertion rationally aimed to resolve the stupidity, poverty, and dependent from external power, then the development becomes an ideology that has a coercive power nature and conquered every individual right and interest for the sake of the capitalism driving wheel. Then through the development it's self the above exertion to develop becomes an irrational manner. The development exertion creates a paradox because It is precisely induces the more, tremendous dependent from individual toward the institution that we call it: nation-state.

Kata Kunci : Sosiologi,Kapitalisme,Pembangunan,Orde baru, modernization. modernity paradox


    Tidak tersedia file untuk ditampilkan ke publik.