DINAMIKA KEHIDUPAN TOKOH UTAMA SEBAGAI AGAMAWAN DI MASA KEKAISARAN II : Analisis Wacana Kritis dalam Novel La Faute de l’Abbé Mouret karya Émile Zola

HANAFIAH AZMI, Drs.Teguh Basuki, S.U.

2014 | Skripsi | SASTRA PERANCIS

Pada masa Kekaisaran Kedua, perkembangan di bidang pendidikan mengawali perkembangan di bidang ekonomi dan politik. Hal ini tidak terlepas dari pengaruh Gereja yang pada saat itu memiliki hubungan yang erat dengan Negara. Munculnya kelas sosial baru bernama Bourgeoisie mengubah pola kehidupan masyarakat yang semula berorientasikan kepada Tuhan menjadi duniawi. Mereka menginginkan kehidupan yang bebas dari kontrol Gereja. Peran Gereja yang semula dominan, perlahan tergeser seiring bertambahnya peran kelas sosial baru tersebut. Penelitian ini akan membahas tentang kehidupan masyarakat pada masa Kekaisaran II yang direpresentasikan oleh Émile Zola pada novel La Faute de l’Abbé Mouret melalui kehidupan kaum Agamawan. Permasalahan yang muncul dari dirinya sendiri (internal) dan dari lingkungan sekitar (eksternal), mendorong tokoh utama untuk keluar dari kehidupannya di Gereja dan melepas statusnya sebagai pendeta. Untuk dapat memecahkan permasalahan yang terdapat pada penelitian ini, akan digunakan teori Sosiologi Agama dari Max Weber dan menggunakan metode penelitian Analisis Wacana Kritis dari Norman Fairclough dengan pendekatan Sosiologi Sastra. Kata kunci : agamawan, Gereja, Kekaisaran II, Émile Zola, La Faute de l’Abbé Mouret

In the Second Empire government, the development in the field of education started the development in other fields, such as economics and politics. These happened without taking off of influence from the Church, which at that time had a close relationship with the State. The appearance of the new social class, named Bourgeoisie, has changed the life style of the society, which was oriented to God at first, then changed into materials. The society expected to be free from the Church control. The dominant role of the Church was shifted as the new social class‟s role grew bigger. This research discusses about the life of the society in the Second Empire government as represented by Émile Zola on La Faute de l’Abbé Mouret through the life of religionists. Problems showed up from him (internal) and the surroundings (external), encouraged the main character to leave the Church and take off his „clergyman‟ status. To solve the problem in the research, Sociology of Religion theory of Max Weber is used and Critical Discourse Analysis of Norman Fairclough as the method of research with the approach of Sociology in Literature. Keywords : religionist, Church, Second Empire, Émile Zola, La Faute de l’Abbé Mouret

Kata Kunci : agamawan, Gereja, Kekaisaran II, Émile Zola, La Faute de l’Abbé Mouret