MENGGALI HIDUP DI BALIK HITAMNYA GAMBUT: SEBUAH KAJIAN ETNOEKOLOGI

ANGELA IBAN, Prof. Dr. Heddy Shri Ahimsa-Putra, M.A., M.Phil

2013 | Skripsi | ANTROPOLOGI BUDAYA

Studi ini merupakan kajian mengenai etnoekologi gambut yang berangkat dari persoalan emisi karbon. Di kampung Mantangai Hulu, Katimpun, Sei Ahas, dan Katunjung, Kabupaten Kapuas, Kalimantan Tengah, yang lahan gambutnya dinyatakan sangat rusak setelah kegagalan mega proyek PLG (Pengembangan Lahan Gambut), skema REDD+ (Reducing Emission Deforestation and Degradation) muncul dan bekerja melalui proyek KFCP (Kalimantan Forest Climate Partnership). Berbagai program kerja dilakukan untuk memulihkan kondisi hutan lahan gambut tersebut. Kajian ini bertujuan untuk melihat sudut pandang masyarakat lokal mengenai kondisi lahan gambut di sekitar wilayah tinggal mereka. Masyarakat yang telah tinggal bergenerasi-generasi di lingkungan jutaan hektar lahan gambut, tentu memroduksi pengetahuan tentang kondisi dan sumber daya gambut. Studi etnoekologi kemudian dipilih untuk mengungkapkan kacamata masyarakat yang tertuang pada pengetahuan-pengetahuan kolektif tersebut. Dengan memaparkan gambut sebagaimana dilihat oleh tineliti, klasifikasi terbentuk sebagai cerminan pengetahuan. Hasilnya adalah masyarakat memulai dengan membedakan jenis tanah yaitu, tanah liat dan gambut. Lalu membedakan jenis lahan. Di sisi lain, elemen musim juga mempengaruhi pengetahuan masyarakat akan kondisi lahan gambut, hingga kemudian dikenal dengan kondisi tenggelam dan terbakar. Dari pengetahuan tentang gambut tersebut, masyarakat lokal bertindak melakukan kegiatan pemanfaatan sumber daya gambut. Faktanya, gambut memiliki sumber daya yang beragam, mulai dari air gambut, gambut tipis, dan gambut tebal yang masih menjadi hutan atau bahkan telah terbakar. Kondisi tersebut memunculkan kegiatan-kegiatan masyarakat yang beragam pula. Dalam tulisan ini, kegiatan-kegiatan masyarakat dideskripsikan untuk menunjukkan sejauh apa sumber daya gambut tersebut bermanfaat dan dimanfaatkan oleh masyarakat setempat. Sementara itu, konsep rituil juga terungkap beserta cara berpikir masyarakat tentang nilai atau keproduktifan gambut secara ekonomi. Konsep masyarakat ini menguatkan fungsi gambut dan sumber dayanya bagi mereka. Akhirnya, bagaimana pun kondisi gambut sekarang, tineliti masih terus menyimpan dan menganut pengetahuan lokal yang mereka miliki tentang gambut. Segala intervensi proyek atau campur tangan berbagai pihak tidak dapat dengan mudah menghapus pengetahuan dan menghentikan perilaku pemanfaatan masyarakat terhadap sumber daya gambut. Itu sebabnya, studi etnoekologi ini dipilih untuk mampu menjembatani kepentingan pihak luar, terutama program kerja KFCP REDD+ di Kalimantan Tengah dalam memahami sudut pandang masyarakat lokal mengenai gambut dan segala persoalannya.

This is a study about the ethnoecology of peat, caused by carbon emission. In the villages of Mantangai Hulu, Katimpun, Sei Ahas and Katunjung of Kapuas District, Central Kalimantan, where the peat is considered very damaged by the failure of a mega project named PLG (Pengembangan Lahan Gambut--Peat Land Development), the REDD+ (Reducing Emission Deforestation and Degradation) scheme was established through the KFCP (Kalimantan Forest Climate Partnership) project. Various programs are being done to revitalise the condition of the peat forests. This study aims to observe the local society's perspective on the condition of the peat land around their living area. The society has lived in million hectares of peat land for generations, so they must have produced a knowledge system on the condition and resources of peat. The ethnoecology study was chosen to express the views of the society, which are consisted in the collective knowledge system. By describing peat as how the subjects of research see it, classifications are formed as a mirror for knowledge. The results conclude that the society have already differentiated soil types: clay and peat. They then differentiate the types of land. On the other hand, the element of 'seasons' also effect the society's knowledge system on the condition of peat land, so then they also acknowledge the conditions of 'sunken' and 'burnt'. From this knowledge system about peat, the local society acts in utilising peat resources. The fact is, peat has very varied resources, starting from using its water, thin and thick peat, which are still in the forests or already burnt. This condition encourages the implementation of the society's various activities. In this study, the activities are described to show how useful and how far peat resources are used by the local society. Aside from that, the concept of ritual is also revealed alongside the way in which the society thinks about the economic value and productivity of peat. The society's concepts strengthens the uses and resources of peat. In the end, however the condition of peat is now, the subjects of research still preserve and embrace a local knowledge that they own about peat. All the interventions done by projects or other parties will not easily erase their knowledge and stop their behaviour in utilising peat resources. This is why the study of ethnoecology is chosen to bridge upon the external interests, especially the REDD+ KFCP program in understanding the local society's perspective about peat and its issues.

Kata Kunci : gambut, pengetahuan lokal atau etnoekologi, pola pemanfaatan