MENEBANG JATI MENGEJAR RUPIAH Studi Etnografi Hutan Jati Muna

La Ode Topojers, S.Pd.,M.Si., Prof. Dr. Hari Poerwanto

2013 | Disertasi | S3 Antropologi

Penelitian tentang kehutanan sejauh ini banyak mengangkat isu masalah kebakaran hutan, perebutan lahan, deforestasi, dan konflik antara masyarakat dengan pemerintah atau masyarakat dengan perusahaan. Namun mereka tidak melihat adanya perusakan hutan. Sementara itu, perusakan hutan terjadi akibat proses-proses sosial ekonomi, budaya, dan politik. Oleh karena itu, penelitian ini dilakukan untuk mengetahui faktor-faktor yang mendorong kelompok masyarakat sekitar hutan merusak sumber daya hutan dan mencari data maupun informasi tentang implikasi perusakan hutan, baik secara sosial, ekonomi, budaya maupun politik. Terdapat tiga hal yang saling berkaitan dalam persoalan hutan jati, yaitu perubahan rezim pemerintahan, pergeseran kebijakan terhadap eksploitasi hutan dan budaya masyarakat dalam pemanfaatan hutan, serta kaitannya dengan perusakan hutan di Muna. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode etnografis dan dilakukan di kawasan hutan jati Kontu dan Patu-Patu, Kabupaten Muna, Sulawesi Tenggara. Penelitian ini menggunakan analisis etnografi berupa deskripsi terhadap fenomena perusakan hutan jati di Muna dan mengungkap makna serta gambaran kehidupan masyarakat di sekitar hutan secara objektif. Dalam studi ini, penulis mengonsepsikan kerusakan hutan jati Muna sebagai fenomena yang terbuka dan bersifat ekonomi sebagai bentuk proses penyeimbangan yang dilakukan oleh kelompok masyarakat sekitar hutan untuk mengejar kesejahteraan. Dengan demikian, hutan jati di Muna menjadi basis sumber daya lokal, nasional, dan transnasional (global) yang dapat dieksploitasi masyarakat dan pemerintah. Lunturnya kepercayaan masyarakat terhadap sistem kearifan lokal menjadi awal terjadinya kerusakan. Kearifan lokal yang menjadi pondasi utama dalam menjaga keutuhan kawasan hutan lindung di Muna tidak mampu membendung gelombang perubahan, sistem politik maupun ekonomi. Di sisi lain, terjadi saling klaim kawasan hutan antara pemerintah dan masyarakat. Sebagai konsekuensi dari perusakan hutan adalah ketidakseimbangan yang mengancam kehidupan. Dari sinilah mulai terbentuk sistem tatanan budaya baru (kearifan global) dan justru mendekatkan pada tindakan perusakan hutan.

The forestry studies were so far raised more on the issues of forest fires, land seizures, deforestations, and conflicts between local community and the government or between the farmers and companies. However, they did not pay attention to the forest damage. Whereas, the forest damage occurred due to socioeconomical, cultural, and political processes. Therefore, this study was conducted to identify factors that encourage groups of community around the forest to destruct the forest and to gather data or information about the socio-economic, political, and cultural implication of the forest damage. There are three mutually related issues of teak forest in Muna Regency, that are the change of the government regime, the shift in policy on teak forest exploitation, and culture pursued by local communities in utilizing the teak forest and its relationship to the forest damage in Muna Regency. This study was conducted through a qualitative approach using ethnographic method in the teak forest areas of Kontu and Patu-Patu, Muna Regency, Southeast Sulawesi. The ethnographic analysis contained the description of the teak forest damage in Muna and revealed the meaningful illustration of local community around the forest objectively. In this study, the author conceptualized the teak forest damage in Muna Regency as an opened and economical phenomena which was a process of making balance by local communities around the forest to pursue a socio-economic welfare. Thus, the teak forest in Muna Regency has been a basis of local, national, and even transnational resources that can be exploited by local communities and the government. The reduced trust of local communities on local wisdom system is the departing point of the forest damage. The local wisdom that has been being a main foundation to conserve the integration of protected forest areas in Muna Regency was unable to stem the wave of change in political and economic system. In addition, the conflict of claiming over forest areas often occurred between government and local community. As the consequence of the forest damage was the imbalance that threatened people’s lives. This was the departing point where the system of cultural order (global wisdom) began to be formed, and unfortunately closer to the forest damage.

Kata Kunci : hutan jati, perusakan hutan, kebijakan pengelolaan hutan.