Hubungan mirror images dan gaya konflik terhadap willingness to seek forgiveness pada tahap pasca krisis konflik antar kelompok

NASROEN, Reysa Aretha, Riza Noer Arfani, MA

2010 | Tesis |

Tujuan penelitian ini adalah menguji korelasi mirror images dan gaya konflik terhadap willingness to seek forgiveness pada tahap pasca krisis konflik antar kelompok. Sampel dipilih dengan teknik accidental sampling dan terdiri dari 41 orang Dayak dan 45 orang Madura yang mengalami dampak dari kekerasan komunal di Kalimantan Barat tahun 1997. Alat ukur yang digunakan adalah Mirror Image Semantic Differential Scales, Rahim Organizational Conflict Inventory II, dan Willingness to Seek Forgiveness Scale yang telah diadaptasi ke norma populasi Indonesia dan memiliki koefisien reliabilitas dan validitas yang tinggi. Temuan menunjukkan bahwa mirror images antar kelompok pasca krisis tidak signifikan, namun kelompok Dayak menggeneralisasikan mirror images yang lebih terpolarisasi. Preferensi gaya konflik utama yang digunakan kedua kelompok adalah integrating, dan gaya konflik kedua bagi kelompok Dayak adalah dominating dan avoiding bagi kelompok Madura. Korelasi yang signifikan adalah pada kelompok Dayak adalah semakin kuat suatu kelompok maka semakin tidak peka untuk mencari pemaafan dari kelompok lain. Sedangkan pada kelompok Madura, semakin takut suatu kelompok maka semakin enggan untuk mencari pemaafan dari kelompok lain. Temuan tambahan penelitian adalah semakin bertambah usia seseorang dari kelompok Dayak, maka semakin tidak peka untuk mencari pemaafan, dan kelompok Madura yang memiliki tingkat pendidikan SMA secara signifikan menilai kelompok Dayak dengan lebih positif dibandingkan dengan yang berpendidikan SD. Diskusi memaparkan penjelasan terhadap temuan penelitian.

The aim of the study is to investigate correlation among mirror images, conflict styles and willingness to seek forgiveness in post-crisis phase of intergroup conflict. Participants were selected by accidental sampling method and consisted of 41 Dayaks, and 45 Madurese who were affected by 1997 communal violence in West Kalimantan, Indonesia. Three scales administered were Mirror Image Semantic Differential Scales, Rahim Organizational Conflict Inventory II, and Willingness to Seek Forgiveness Scale. All measures were adapted into Indonesian norm and have high coefficients of reliability and validity. Analysis reveals that there is no significant difference in mirror images to both ethnic groups in post-crisis phase of intergroup conflict, however Dayak group establishes polarized mirror images of the opposing Madurese group. Main preference of conflict style for both groups is integrating, while second preference is dominating for Dayak group and avoiding for Madurese group. Significant correlation found in Dayak group is the more powerful a group is perceived, the less sensitive it is to seek for forgiveness from opponent group. Where as in Madurese group, the more a group is perceived as coward, the less willing it is to seek forgiveness from opponent group. This study also found that the older a Dayak is, the less sensitive he is to seek forgiveness from other group, and that a Madurese who is secondary-school educated perceived Dayak group as significantly more positive than a Madurese who is only primary-school educated. Discussion centers on the interpretation of these findings.

Kata Kunci : Mirror images, Gaya konflik, Willingness to seek forgiveness, Rekonsiliasi pasca konflik, Kekerasan komunal, Konflik antar kelompok, mirror images, conflict styles, willingness to seek forgiveness, post-conflict reconciliation, communal violence, intergro