Keadilan Kontributif Sebagai Kritik Atas Meritokrasi: Analisis Pemikiran Michael J. Sandel Dan Relevansinya Bagi Demokrasi Indonesia
Riemas Ginong Pratidina, Drs. Agus Wahyudi, M.Si., M.A., Ph.D.
2025 | Tesis | S2 Ilmu Filsafat
Meritokrasi
ialah fenomena yang terbilang cukup baru dalam diskursus politik dan berkembang
cukup pesat pada abad ke-20 sehingga menjadi semacam doktrin moral dan politik
yang sangat berpengaruh terhadap ruang ekonomi dan sosial. Kepopuleran fenomena
meritokrasi tidak dapat dilepaskan dari akar filosofisnya, yakni konsep
keadilan distributif yang menjadi paradigma utama politik yang menuntun arah
kebijakan politik dan ekonomi. John Rawls menjadi tokoh kunci liberalisme
kontemporer di dalam konsep keadilan distributif yang mutakhir. Sejak beberapa
dekade, paradigma keadilan distributif masih menjadi panduan utama mayoritas
negara di dunia dalam menyusun kerangka kebijakan, termasuk di Indonesia.
Michael
J. Sandel hadir sebagai kritikus yang cukup lantang dan tajam terhadap meritokrasi
sekaligus menawarkan solusi baru atas kegagalan meritokrasi dan keadilan
distribusi tersebut. Yang perlu diketahui, Sandel tidak tertuju pertama-tama
pada kritik normatif. Sandel justru berangkat dari realitas de facto, yang
secara statistik menunjukkan kegagalan meritokrasi dan keadilan distributif
tadi dalam menghadirkan kesejahteraan dan keadilan, yang timbul justru
ketimpangan yang terbesar sepanjang sejarah manusia dan asimetri sosial.
Sebagai
salah seorang tokoh dari komunitarianisme, Sandel menawarkan konsep keadilan
kontributif sebagai kritik sekaligus solusi atas meritokrasi dan gagalnya
paradigma keadilan distributif. Penelitian ini akan menjelaskan kritik dan
tawaran Sandel terhadap meritokrasi dan keadilan distributif, serta bagaimana relevansi
konsep tersebut jika ditarik dalam kultur politik dan ekonomi di Indonesia.
Indonesia menjadi satu dari mayoritas negara di dunia yang menganut sistem
demokrasi yang konsisten pasca Reformasi. Sebagai negara yang kental dengan
kultur ketimuran, Indonesia ikut terseret arus keadilan distributif yang
ditunjukkan pada mayoritas kebijakan yang berhaluan liberal. Penelitian ini
juga akan mengelaborasi bagaimana formulasi Sandel dapat merekonstruksi ulang
paradigma kebijakan pemerintah Indonesia berbasis tawaran Sandel akan kebajikan
sipil, penghormatan akan pekerjaan, dan solidaritas sosial yang sejalan dengan
nilai khas Nusantara yakni gotong royong.
Meritocracy
is a fairly new phenomenon in political discourse and developed rapidly enough
in the 20th century to become a kind of moral and political doctrine that is
very influential in the economic and social spheres. The popularity of the meritocracy
phenomenon cannot be separated from its philosophical roots, namely the concept
of distributive justice, which is the main political paradigm that guides the
direction of political and economic policies. John Rawls is the key figure of
contemporary liberalism in the latest concept of distributive justice. Since
several decades, the distributive justice paradigm is still has remained the
main guideline for most countries in the world in formulating policy
frameworks, including in Indonesia.
Michael
J. Sandel is a loud and sharp critic of meritocracy and offers a new solution
to the failure of meritocracy and distributive justice. What is important to
note is that Sandel does not focus first on normative criticism. Instead,
Sandel departs from the de facto reality, which statistically shows the failure
of meritocracy and distributive justice to deliver welfare and justice, with
the greatest inequality and social asymmetry in human history.
As
one of the figures of communitarianism, Sandel offers the concept of
contributive justice as a critique and solution to meritocracy and the failure
of the distributive justice paradigm. This research will explain Sandel's
critique and offer of meritocracy and distributive justice, and how the
relevance of the concept is drawn in the political and economic culture in
Indonesia. Indonesia is one of the majority of countries in the world that
adheres to a consistent democratic system after the Reformation. As a country
with a strong eastern culture, Indonesia has been dragged into the distributive
justice that is shown by the majority of liberal policies. This research will
also elaborate on how Sandel's formulation can reconstruct the Indonesian
government's policy paradigm so that it is based on Sandel's offer of civic
virtue, respect for work, and social solidarity in line with the Nusantara's
distinctive value of gotong royong.
Kata Kunci : meritokrasi, keadilan kontributif, kebajikan sipil, solidaritas sosial, gotong royong