Pemaknaan kembali identitas orang keturunan Tionghoa di Yogyakarta
ZHANG, Wei, Prof.Dr. Hari Poerwanto
2005 | Tesis | S2 AntropologiTesis ini membahas tentang identifikasi diri nasionalisme orang Tionghoa Indonesia, khususnya orang Tionghoa di Yogyakarta, yang secara antusias melibatkan diri dalam pendidikan bahasa Mandarin yang melanda seluruh Indonesia pada awal abad ke-21 ini. Penelitian untuk tesis ini dilakukan di Yogyakarta atas pertimbangan data dapat dikumpulkan secara lebih efektif. Lima orang Tionghoa yang ditampilkan sebagai subyek penelitian merupakan sahabat peneliti dalam kehidupan sehari-hari. Data dikumpulkan melalui pengamatan terlibat, wawancara mendalam dan studi kepustakaan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa orang Tionghoa Indonesia pada umumnya telah menganggap Indonesia sebagai tanah airnya dan mengaku diri sebagai orang Indonesia. Di balik menguat kembalinya ke-Tiongoa-an dalam rangka memperjuangkan pengakuan dan perbaikan nasib pada masa pasca- Soeharto, orang Tionghoa Indonesia telah memperlihatkan upaya keras untuk membebaskan diri dari ketergantungannya pada negeri leluhur. Dari perspektif politik, orang Tionghoa Indonesia pada umumnya tidak lagi menganggap negeri leluhur sebagai alternatif atau pelindung ketika mengalami penolakan berupa diskriminasi, pembedaan atau berbagai kerusuhan anti-Tionghoa. Sebagai warga negara Indonesia, mereka harus memperjuangkan jati dirinya dalam konteks bangsa dan negara Indonesia. Walaupun begitu, identifikasi diri orang Tionghoa dengan negara Indonesia pada tingkat individu memberi kesan penuh keraguan akibat identitas nasional Indonesia yang eksklusif dan diskriminatif. Akibatnya ketergantungan, paling tidak secara psikologis, pada negeri leluhur belum tuntas di kalangan orang Tionghoa di Indonesia. Dari perspektif kebudayaan, orang Tionghoa Indonesia cenderung mengidentifikasi diri sebagai suku bangsa Tionghoa dalam bangsa Indonesia yang lengkap dengan kebudayaan tersendiri dan menganggap haknya untuk meneruskan warisan budaya Tionghoa. Pada sisi lain, mereka pada tingkat kolektif mendefinisikan kebudayaan Tionghoa yang dikembangkan di tanah Indonesia sebagai hasil akulturasi kebudayaan Tionghoa yang dipindahkan dari tanah leluhur dengan kebudayaan Indonesia asli, sehingga pada hakekatnya berbeda dengan kebudayaan Tionghoa yang ada di tanah leluhur. Dengan demikian, mereka sebenarnya berusaha melakukan reinterpretasi dan rekonstruksi terhadap identitas ke-Tionghoa-an sebagai bagian integral dari identitas nasional Indonesia baru, sehingga secara inisiatif berupaya melibatkan diri dalam pembentukan identitas nasional Indonesia baru yang lebih akomodatif sehingga mampu menumbuhkan kohesi, loyalitas dan rasa memiliki bagi semua warga negara Indonesia, termasuk orang Tionghoa Indonesia
This thesis explores the issue of self-identification nationalism of Indonesian Chinese, especially those in Yogyakarta, who participate enthusiastically in the Mandarin language education which is sweeping through Indonesia at the beginning of 21 century. This research was conducted in Yogyakarta in order to obtain more effective data. In fact, the five Chinese descendants engaged in the research are the friends of the researcher in daily life. The data concerned were collected by means of interviews, literature study, and participated observation. The result of the research shows that, on the whole, the Indonesian Chinese have regarded Indonesia as their motherland and considered themselves as the people of Indonesia. At the back of the upswing of the Chinese identity in the course of struggling for admission and fate reparation during graduate-Soeharto, the Indonesian Chinese have demonstrated their strong effort to cast off their dependence upon their ancestor country. From the perspective of politics, the Indonesian Chinese have basically realized that their ancestor country is no longer their alternative or protector when they encounter the rejections such as discrimination, different treatment and various kinds of anti-Chinese riots. Nevertheless, self-identification nationalism of the Indonesian Chinese gives impression full of hesitation because of the exclusive and discriminative concept of Indonesian national identity. As a result, dependence upon their ancestor country has not entirely died out among the Indonesian Chinese, at least psychologically. They expect to strive for their selffulfillment in the context of the Indonesian nation and country. From the perspective of culture, the Indonesian Chinese prefer to identify themselves as the Indonesian Chinese ethnic with a unique culture and insist that, as Chinese descendants, they have a right to carry on their Chinese cultural heritage. On the other side, they make their best to re-define the Chinese culture developed in Indonesia as a result of acculturation between the Chinese culture transplanted from their ancestor country and the Indonesia indigenous culture in order to make ultimate difference from that of their ancestor country. In other words, they strive to reinterpret and reconstruct their Chinese identity and to make it an integral part of new Indonesian national identity, so that it may constitute a part of the effort to construct the new Indonesian national identity, which is more accommodative. By this way, they hope that they can be better able to cultivate the spirit of coherence and loyalty as well as the sense of belonging for all citizens, including the Indonesia Chinese themselves.
Kata Kunci : Antropologi Budaya, Keturunan Tionghoa, Identifikasi dan Nasionalisme, nationalism, self-identification. Indonesian Chinese, ancestor country, Indonesia.